TRÊS SISTEMAS DE INTERPRETAÇÃO DA BÍBLIA

Certas partes das Escrituras devem ser interpretadas literalmente e outras figuradamente e ainda outras sim­bolicamente.



A. A Interpretação Literal significa dar à passagem em questão uma interpretação comum, de bom senso, em que as palavras são tomadas no sentido usual e costumeiro. É segundo a "letra". Uma ilustração da interpretação literal é a passagem em Lucas 1.31-33 que fala clara e literalmente que Cristo nasceria da Virgem, seria chamado o Filho de Deus e seria o Herdeiro do trono do Seu pai Davi, segundo a carne, e que reinaria nesse trono sobre os descendentes de Jacó. Esta regra de interpretação literal é a regra recomendada na maioria dos casos. Devemos usá-la sempre que for possível. Há passagens que não se podem interpretar literalmente, por seu conteúdo, ou porque outras razões óbvias fazem-nas exigir uma in­terpretação figurada ou simbólica. Mas sempre que for possível, deve-se empregar o modo literal. Em contraste com isso, temos

B. A Interpretação Figurada que se dá às passagens que empregam figuras de linguagem. Por exemplo, em Hebreus 4.7 o apóstolo nos exorta: "... não endureçais os vossos corações". Em João 10.9 Jesus disse: "Eu sou a porta" e em João 6.48 Ele disse: "Eu sou o pão da vida". Naturalmente, tais passagens não significam que os nossos corações sejam fisicamente endurecidos, mas sim que sejam sensíveis ao toque do Espírito de Deus; nem que Cristo é uma porta de madeira, ou do curral, mas sim que Ele é a porta de entrada para a vida eterna. Semelhantemente, Ele não é um pão literal e, sim, como pão que sustenta espiri­tualmente aquele que dEle se alimenta.
C. A Interpretação Simbólica é o que usamos quando se trata de objetos animados ou inanimados, que se usa para­lelamente a fim de esclarecer o assunto. Nos capítulos 2 e 7 de Daniel encontramos este tipo de interpretação, usado pelo próprio Espírito Santo. Os reinos gentílicos mundiais desde o babilônio Nabucodonosor até ao tempo do retorno de Cristo são representados pelos vários me­tais da grande estátua vista pelo monarca e depois pelas várias feras vorazes que o profeta Daniel viu.

Convém lembrar que, mesmo na interpretação figurada ou simbólica, devemos sempre procurar a verdade literal, a mensagem   divina,    contida   na   passagem   em   apreço.

                                                                              (N. Lawrence Olson)

Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

As Três Vontades de Deus

Imagem
A vontade de Deus manifesta-se de três maneiras: 1.  Vontade intencional — seu plano ideal. 2.  Vontade circunstancial — seu plano conforme as circunstâncias. 3.  Vontade última — a realização final de seus  propósitos . Mais uma vez, examinemos o exemplo supremo da cruz. 1.  Sem dúvida não era a vontade intencional de Deus que Jesus fosse crucificado. Antes, que as pessoas o seguissem. Se o povo tivesse aceito a mensagem de Jesus, se tivesse se arrependido de seus pecados e entendido a dimensão do rei­no que ele veio anunciar, a história do mundo teria sido muito diferente. Os que afirmam que a crucificação foi da vontade de Deus precisam lembrar-se de que ela foi da vontade dos ho­mens perversos permitida pela vontade circuns­tancial de Deus. 2.  Todavia, quando Jesus encarou as circunstânci­as provocadas pelo mal e se viu lançado no dile­ma de ter de fugir ou ser crucificado, então, dadas aquelas circunstâncias, a cruz tornou-se a von­tade do Pai. Foi por i
Leia mais

A ENTRADA DA IGREJA NOS CÉUS

Imagem
Introdução: Depois do arrebatamento e julgamento diante do Tribunal de Cristo, a Igreja juntamente com Jesus entrará na glória, nos céus dos céus.Então veremos o que o Deus preparou para os que o amam.I Co 2.9.           1- Quando o Povo Entrar:           Já quando Jesus voltou de sua obra redentora, foi recebido duma maneira gloriosa.Sl 24.7-9. Como não será quando a Igreja que Ele comprou pelo seu sangue, entrar junta com Jesus? Anjos em milhões e milhões estarão agora para recepcionar.Tudo está preparado.Jo 14.3.          2- Jesus apresenta a sua Igreja ao Pai:           A Bíblia fala varias vezes: perante Ele vos apresentar em Cl 1.22, Jd 24, Ef 5.27, Etc.Jesus prometeu confessar o nosso nome diante de seu pai, Ap 3.5; Mt 10.32.O Pai agora verá o fruto da reconciliação que Ele mesmo proporcionou, dando ao mundo o seu filho amado, II Co 5.19.Ele vê a sua Igreja perfeita em Cristo, Ele se alegra por ela, Is 62.5; 65.19; Sf 3.17.Ele a tem como particular tesouro, Ml 3.17.
Leia mais

OS 03 ELEMENTOS BÁSICOS PARA A SALVAÇÃO

Imagem
Rom. 3: 24 - 25 E são justificados gratuitamente pela sua Graça , pela redenção que há em Cristo Jesus. Deus o propôs para propiciação pela Fé no seu Sangue , para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos sob a tolerância de Deus. Os elementos básicos estabelecidos para salvação conf. escrito pelo Apóstolo Paulo aos Romanos são: 1 o . A Graça Tito 2: 11 Pois a graça de Deus se manifestou, trazendo salvação a todos os homens. Graça significa, primeiramente, favor, ou a disposição bondosa da parte de Deus. ( Favor não merecido ) A graça de Deus aos pecadores revela-se no fato de que ele mesmo pela expiação de Cristo, pagou toda a pena do pecado. Por conseguinte, ele pode justamente perdoar o pecado sem levar em conta os merecimentos ou não merecimentos. A graça manifesta-se independente das obras dos homens. A graça é conhecida como Fonte da Salvação. 2 o . O Sangue I Jo. 1: 7 O sangue de Jesus Cristo , seu Filho, nos purifica de todo peca
Leia mais